《和刘柴桑》的原文打印版、对照翻译及详解（陶渊明）-ag凯发国际

山泽久见招，胡事乃踌躇？
久已招我隐庐山，为何犹豫仍不前？
直为亲旧故，未忍言索居。
只是为我亲友故，不忍离群心挂牵。
良辰入奇怀，挈杖还西庐。
良辰美景入胸怀，持杖返回西庐间。
荒途无归人，时时见废墟。
沿途荒芜甚凄凉，处处废墟无人烟。
茅茨已就治，新畴复应畬。
简陋茅屋已修耷，还需治理新垦田。
谷风转凄薄，春醪解饥劬。
东风寒意渐逼人，春酒解饥消疲倦。
弱女虽非男，慰情良胜无。
薄酒虽不比佳酿，总胜无酒使心安。
栖栖世中事，岁月共相疏。
世间之事多忙碌，我久与之相疏远。
耕织称其用，过此奚所须。
耕田织布足自给，除此别无他心愿。
去去百年外，身名同翳如。
人生百岁终将逝，身毁名灭皆空然。

〔和（hè）〕以诗歌酬答，并依照别人的诗歌的题材和体裁而作。
〔刘柴桑〕据《莲社高贤传》，真名为刘程之，字仲思，彭城（今江苏徐州）人，汉楚元王刘交之后。初任某官府参军，太元中期至隆安初年历任荆州宜昌县令江州柴桑县令。入宋后隐居不仕，人又称之刘遗民。元康《肇论疏》说“自谓是国家遗弃之民，故改名遗民”。与陶渊明周续之合称“浔阳三隐”。著有《玄谱》一卷，《刘程之集》五卷。因为刘曾作柴桑县令，故诗人称其为刘柴桑。
〔山泽〕山林湖泽，代指隐居之处。这里指刘遗民劝作者隐居庐山。
〔见〕表示被动，相当于“被”。
〔胡事〕为何，为什么。
〔乃〕竟，竟然。
〔踌（chóu）躇（chú）〕犹豫不决，驻足不前。
〔直〕只，仅仅。
〔故〕缘故。
〔索居〕独居，孤独地生活。
〔良辰〕指良辰之美景。
〔奇〕珍奇，稀奇。这里是不寻常的意思。
〔挈（qiè）杖〕持杖，拄杖。挈，提。
〔西庐〕指作者在柴桑的上京里旧居。柴桑在九江西南二十里，故称“西庐”。
〔涂〕同“途”，道路。
〔茅茨（cí）〕茅屋。茨，用芦苇茅草盖的屋顶。
〔《诗经·小雅·甫田》“如茨如梁。”东汉郑玄注〕茨，屋盖也。”已就治〕已经修补整理好。就，成。
〔新畴（chóu）〕新开垦的田地。畴，已耕作的田地。
〔畬（yú）〕第三年治理新垦的田地。
〔《尔雅·释地》“田，一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”
〔谷风〕即“榖风”，指东风。
〔《尔雅·释天》“东风谓之榖风。”凄薄〕犹“凄紧”，寒凉，寒意逼人的意思。薄，迫近，接近。
〔醪（láo）〕浊酒。
〔饥劬（qú）〕饥渴劳苦。劬，劳累。
〔弱女〕古代习俗，生女后即酿酒，并将此酒埋藏在山坡，等到其出嫁时再取出饮用。
〔西晋嵇含《南方草木状》“南人有女数岁，即大酿酒……女将嫁，乃发陂取酒以供宾客，谓之女酒”。此处为比喻薄酒。
〔男〕喻醇酒。一说“弱女”乃陶渊明之女；又说指刘柴桑之女。
〔良〕很，甚，极其。
〔栖栖〕忙碌不安貌。
〔共相疏〕谓己与“世中事”相互疏远。疏，疏远，不亲近。
〔称（chèn）〕符合，相当。
〔《韩非子·五蠹》“薄罚不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。”
〔奚〕何，疑问词。
〔去去〕指岁月的渐渐流逝。
〔百年外〕指死后。
〔翳（yì）如〕隐没，消失。如，好像，如同。
〔栖栖〕〔证〕范成大《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。”《古代汉语词典》