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《李生论善学者》的原文打印版、对照翻译(佚名)-ag凯发国际

别名:王生好学而不得法,《李生论善学者》由佚名创作

原文:

李生论善学者

未知-佚名

  王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

      王生好学而不得法。
      王生喜欢学习,却得不到方法。
    其友李生问之曰:“
    他的朋友李生问他说:“
    或谓君不善学,信乎?”
    有人说你不善于学习,确实是这样吗?”
    王生不说,曰:“
    王生不高兴了,说:“
    凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”
    凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”
    李生说之曰:“
    李生劝他说:“
    孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”
    孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考,你只是记住老师所讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”
    王生益愠,不应而还走。
    王生更加生气,不回答李生的话转身就跑开了。
    居五日,李生故寻王生,告之曰:“
    过了五天,李生特意找到王生,告诉他说:“
    夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
    那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择并学习别人的优点,是希望听到真理啊!
    余一言未尽,而君变色以去。
    我一段话还没有说完,你就变了脸色离开了。
    几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?
    几乎想要把人挡在千里之外,这是区别于善于学习的人所应该有的么?
    学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
    学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?
    不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”
    如果你不改正,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”
    王生惊觉,谢曰:“
    王生这才醒悟过来,道歉说:“
    余不敏,今日始知君言之善。
    我真不聪明,这才知道你说得对。
    请铭之坐右,以昭炯戒。”
    请允许我把您的话刻在我座位的右侧,当做座右铭,来展示明显的警戒。”

    注释:

    〔善〕善于,擅长。
    〔还〕通“旋”,转身。
    〔故〕特意,故意。
    〔厌〕满足。
    〔信〕真的。
    〔说〕通悦,高兴。
    〔罔〕通惘,困惑。
    〔志〕通记,记住。
    〔说〕劝说。
    〔愠〕恼火,恼怒,生气。
    〔迨〕等到。
    〔不敏〕不聪明,古代人用来称呼自己,表示谦虚的词。
    〔而〕表示承接。
    〔其〕他的。
    〔或〕有人
    〔谓〕说。
    〔悉〕都。
    〔谢〕道歉。
    〔请铭之坐右,以昭炯戒〕请让我把你的话当做座右铭,用来展示明显的警戒。
    〔昭〕表明,显示。
    〔烔戒〕明显的警戒。
    〔逾〕超过。
    〔蹉跎〕光阴消逝,事无进展。
    〔盍〕何不。
    〔益〕更加。
    〔虽〕即使。
    〔耻〕以....为耻。
    〔贵〕以....为贵。

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