- 对照翻译：
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。
我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴。
盖将吊而更以贺也。
本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。
道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。
您一向小心地奉养双亲，使日子过得很安宁，只希望全家平安无事。
今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因此不能供应，我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。
一般人都说，圆满和缺陷互为因果，得和失不会一尘不变。
或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。
也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨。
劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。
心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子，古代的仁人志士都是这样。
斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种（理论来断定事实）一定会这样，所以，（我）接着就感到怀疑。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故。
京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。
只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口。
以公道之难明，而世之多嫌也。
加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。
一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
一说出称赞您的话，那般（喜欢）嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过。
是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。
这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀！
及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。
等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。
然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。
但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。
仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。
我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上，我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。
可现在（您）幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。
黔其庐，赭其垣，以示其无有。
烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有；
而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。
而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染，您的真相显露了。
是祝融、回禄之相吾子也。
这是火神菩萨保佑您啦！
则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。
这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。
宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；
（以后大家）都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了；
发策决科者，授子而不栗。
主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。
虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？
现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗。
于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
古者列国有灾，同位者皆相吊。
在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。
许不吊灾，君子恶之。
（有一次）许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。
今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。
现在，我说明的事理是这样的，和古代的有不同，（那就是）本来准备慰问您，却变得要向您道喜。
颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
颜渊和曾参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人，物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢！
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。
您先前要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。
吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。
吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有醉赋及对问，非常好，可要寄给我一本。
仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。
我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现。
因人南来，致书访死生。
趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况（死生。
不悉。
偏义复词，只指生），（信）不能详尽（地表达我的意思）。
宗元白。
宗元向您问好。
