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《将进酒·城下路》的原文打印版、对照翻译(贺铸)-ag凯发国际

《将进酒·城下路》由贺铸创作

题记:

贺铸《将进酒·城下路》
《将进酒·城下路》创作于嘉佑年间。封建社会的统治阶级为了实现自己的野心和贪欲,总是不断地争城夺地,至少也是争名夺利。这种争夺的结果,不但使广大人民遭殃,也使统治阶级中某些道德和才能出众的成员受到压抑和排斥。贺铸就是其中的一个。

原文:

将进酒·城下路

宋代-贺铸

城下路,凄风露,今人犁田古人墓。岸头沙,带蒹葭,漫漫昔时流水今人家。黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。开函关,掩函关,千古如何不见一人闲?
六国扰,三秦扫,初谓商山遗四老。驰单车,致缄书,裂荷焚芰接武曳长裾。高流端得酒中趣,深入醉乡安稳处。生忘形,死忘名。谁论二豪初不数刘伶?

    对照翻译:

    城下路,凄风露,今人犁田古人墓。
    城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。
    岸头沙,带蒹葭,漫漫昔时流水今人家。
    岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭,昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。
    黄埃赤日长安道,倦客无浆马无草。
    通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。
    开函关,掩函关,千古如何不见一人闲?
    天下太平又变乱,函谷打开又闭关,千百年来怎见不到一人有空闲?
    六国扰,三秦扫,初谓商山遗四老。
    秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫,本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。
    驰单车,致缄书,裂荷焚芰接武曳长裾。
    谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。
    高流端得酒中趣,深入醉乡安稳处。
    只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。
    生忘形,死忘名。
    活着放浪忘形,死后无需留名。
    谁论二豪初不数刘伶?
    谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。

    注释:


    1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
    2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
    3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
    4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”
    5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
    6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
    7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
    8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
    9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
    10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
    11.高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。
    12.端:真。
    13.“二豪”句:指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶:晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称。
    参考资料:
           1、        刘尊明.新编千家词三百首:江苏古籍出版社,1995.09:第364页-第366页                      

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贺铸(宋代)

  贺铸(1052~1125)北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔

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