《后赤壁赋》的原文打印版、对照翻译及详解（苏轼）-ag凯发国际

　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
　　这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。
二客从予，过黄泥之坂。
有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
这时霜露已经降下，叶全都脱落，我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬，四下里瞧瞧，心里十分快乐，于是一面走一面吟诗，相互酬答。
　　已而叹曰：“
　　过了一会儿，我叹惜地说：“
有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”
有客人却没有酒，有酒却没有菜，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”
客曰：“
一位客人说：“
今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。
顾安所得酒乎？”
不过，到哪里去弄到酒呢？”
归而谋诸妇。
我回家和妻子商量。
妇曰：“
妻子说：“
我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。
江流有声，断岸千尺；
长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸。
山高月小，水落石出。
山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。
曾日月之几何，而江山不可复识矣。
才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。
盖二客不能从焉。
两位客人都不能跟着我到这个极高处。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。
我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
时夜将半，四顾寂寥。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。
适有孤鹤，横江东来。
正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
　　须臾客去，予亦就睡。
　　过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“
梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“
赤壁之游乐乎？”
赤壁的游览快乐吗？”
问其姓名，俯而不答。
我问他的姓名，他低头不回答。
“呜呼！
“噢！
噫嘻！
哎呀！
我知之矣。
我知道你的底细了。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”
昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，不是你吗？”
道士顾笑，予亦惊寤。
道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。
开户视之，不见其处。
开门一看，却看不到他在什么地方。
　　
。

〔步自雪堂〕从雪堂步行出发。雪堂，苏轼在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。
〔临皋〕亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
〔黄泥之坂〕黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。
〔文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》“乃作昼锦之堂于后圃。”
〔木叶〕树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
〔行歌相答〕边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
〔已而〕过了一会儿。
〔如此良夜何〕怎样度过这个美好的夜晚呢？如……何，怎样对待……“如何”跟“奈何”差不多，都有“对待”“对付”的意思。
〔今者薄暮〕方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。
〔淞江之鲈〕鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
〔顾安所得酒乎〕但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。
〔谋诸妇〕谋之于妻，找妻子想办法。诸，相当于“之于”。
〔斗〕古代盛酒的器具。
〔不时之须〕随时的需要。“须”通“需”。
〔复游于赤壁之下〕这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆，“反而登舟”是回到船上。
〔断岸千尺〕江岸上山壁峭立，高达千尺。断，阻断，有“齐”的意思，这里形容山壁峭立的样子。
〔曾日月之几何，而江山不可复识矣〕才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。
〔摄衣〕提起衣襟摄，牵曳。
〔履巉岩〕登上险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。
〔披蒙茸〕分开乱草。蒙茸，杂乱的丛草。
〔踞〕蹲或坐。虎豹，指形似虎豹的山石。
〔虬龙〕指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬，龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
〔栖鹘〕睡在树上的鹘。栖，鸟宿。鹘，意为隼，鹰的一种。
〔俯冯夷之幽宫〕低头看水神冯夷的深宫。冯夷，水神。幽，深。“攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫”，这只是说，上登山的极高处，下临江的极深处。
〔划然长啸〕高声长啸。划有“裂”的意思，这里形容长啸的声音。啸，蹙口作声。
〔亦〕这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说，游到奇险处二客不能从；这里说，及至自己发声长啸，也感到悲恐，再不能停留在山上了。
〔悄然〕静默的样子。
〔肃然〕因恐惧而收敛的样子。
〔留〕停留。
〔反〕同“返”。返回。
〔放〕纵，遣。这里有任船飘荡的意思。
〔听其所止而休焉〕任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
〔四顾寂寥〕向四外望去，寂寞空虚。
〔横江东来〕横穿大江上空从东飞来。
〔玄裳缟衣〕下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缟，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。
〔戛然〕形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞，戛然欲鸣。”
〔掠〕擦过。
〔须臾客去，予亦就睡〕这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的“开户”便明。
〔羽衣翩仙〕穿着羽衣（道士穿的用鸟羽制成的衣服），轻快地走着。翩仙，一作“蹁跹”。
〔揖予〕向我拱手施礼。
〔俛〕同“俯”，低头。
〔呜呼噫嘻〕这四个字都是叹词，也可以呜呼，噫，嘻分开用，或者呜呼，噫嘻分开用。
〔畴昔之夜〕昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴，语首助词，没有实在的意思。昔，昨。
〔过我〕从我这里经过。
〔非子也耶〕不是你吗？“也”在这里不表示意义，只起辅助语气的作用。
〔顾〕回头看。
〔寤〕觉，醒。